怎样写一篇书评(医学文献综述题目参考)(3)
代表人物:邓析、惠施、公孙龙等,代表作有《公孙龙子》。
(名家代表人物:公孙龙)
阴阳家——阴阳家提倡“阴阳五行学说”。所谓“阴阳”——就是事物本身具有的正、反两种对立和转化的力量,可用来说明事物发展变化的规律。所谓“五行”——指的是世间万物皆由“金、木、水`火、土”五种元素组成。五行之间“相生相克”,此观点可用来说明宇宙万物的变化和起源。
按阴阳家的说法,宇宙万物与五行对应,各具其特;而天道的运行、人世的变迁、王朝的更替等,都是“五行转移”的结果。
汉初,阴阳家还存在。由于其观点与儒家和道家在许多方面存在着交叉和重叠,到了汉武帝罢黜百家后,阴阳家部分内容融入儒家体系,部分内容被道家所吸收。此时,作为独立学派的阴阳家,便不复存在了。
代表人物——邹衍。代表作:《邹子》、《邹子终始》,现已佚失。
纵横家——战国时,一大批巧言善辩之士,纵横捭阖于各诸侯国之间,游说诸侯,从事着政治、外交的活动。
战国时,南与北合为“纵”;西与东连为“横”。纵横家最著名的莫过于苏秦和张仪,二人出于同一师门——鬼谷子。
学成后,苏秦力主六国合纵抗秦,而张仪则力破合纵、连衡六国,分别事秦,阴阳家的活动,对于战国时的政治、军事格局的变化,都起到了重大作用。
代表人物——鬼谷子、苏秦、张仪、蔺相如、范睢等。主要言论见于《战国策》,代表作品有《苏子》等。
(杂家代表人物:吕不韦)
由于篇幅所限,以下几家简略。
杂家——代表人物有吕不韦,作品有《吕氏春秋》。
兵家——代表人物有孙武、司马穰苴、孙膑、吴起、白起等人。今存兵家著作有《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》、《吴子》等。
医家——代表人物有扁鹊等人。著有《难经》。
各家学派思想的要点和弊端任何理论、学说都不可能做到尽善尽美。同样,诸子百家也会存在着这样那样的缺陷或遗憾。
儒家——儒家思想在历史上延续了2000多年,它对我们人格的塑造、品德的养成等都起着关键性的引导作用,它已融入了中华民族儿女的血液之中。
旧时官场有句话,叫“半部《论语》治天下”。什么意思?就是你只要通晓了《论语》的其中一半,你就具备了治理天下的才德。可见儒家思想的博大精深。
但是,这也带来了一个问题,一个字:繁。儒家以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六艺作为法则,六艺的“经”和“传”的字数动辄以千万计,即使是几代人,也不能完全通晓。一个人终其一生也不能尽数知晓其礼仪。
所以说,儒家是重视广博而缺乏扼要,辛劳多而功效少。
道家——《道德经》的开篇就是“道可道,非常道”。道家思想起源于黄帝的“天人合一”,是我国起源最早的思想流派。它以“虚无”为本体,以顺乎自然为功用。
(道家代表人物:老子)
它的“事物都有正反两个对立面”、“物极必反”等辩证思维,具有深刻的理论厚度。为哲学思想中所有其他传统提供了创造力的源泉。
但是,道家的“万物不争”观念,主张人们只能顺应时事,不如儒家的强调人的主观能动性。被认为是一种消极的人生观。
法家——法家认为:是非曲直的准则都要依法律来判断,而不考虑血缘关系的亲疏和社会地位的差别。当然,法家思想强调了法律的威严,对打击犯罪、惩凶除恶具有非常大的震慑作用。
但是,法家思想只可作为一时的措施,而不可长期使用。历来治法治政,都讲究“乱世用重典,盛世施仁政”。如果在盛世年代,也因为些微的混乱,而强力打击,而将安抚的措施弃之不用,则会造成本来安平的环境动荡不安。
所以,法家思想过于严厉而缺乏恩德,被认为是薄情寡义的思想流派。
阴阳家——明阳家认为:一年的四季、八方位、十二星次、二十四节气都是各有月令的,顺之则昌,逆之则亡。
阴阳家虽然道出了四季变换的规律不可丢弃不顾,时令节气对于人类活动的安排非常重要。但是,什么时辰安床、今年吉星何方、哪一年适宜嫁娶、何日“诸事不宜”等等论调,使人们束手束脚,几乎无法根据自己的实情安排生活和工作。
(兵家代表人物:孙武)
名家——名家是一种“逻辑学”,论证了“名”与“实”的内在联系。让人们了解事物的因果关系有帮助。
文章来源:《医学争鸣》 网址: http://www.yxzmzz.cn/zonghexinwen/2022/1221/1672.html
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